一年一度的端午節(jié)到了，總覺(jué)得該寫(xiě)點(diǎn)什么。可是，我遲遲不敢動(dòng)筆，膚淺如我，一枝瘦筆，怎能寫(xiě)出夫子的偉岸?歷史的厚重?

        小時(shí)候，對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)是膚淺的：覺(jué)得端午節(jié)就是媽媽纏在手腕上的五彩絲線，是餐桌上清香四溢的四角粽子，是能讓白蛇現(xiàn)出原形的雄黃酒。

        漸漸長(zhǎng)大，知道了端午節(jié)是紀(jì)念屈原的。那時(shí)候，覺(jué)得屈原就是一個(gè)名字，一位詩(shī)人。直到工作后，為了給兒子講《離騷》，查了很多資料，才明白屈原恢弘的理想和辛酸的歷經(jīng)。

        最初讀屈原的《離騷》，只覺(jué)得晦澀難懂，難以理解。后來(lái)，每每讀及“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”或“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，腦海中總是閃現(xiàn)出他身披香花仙草，眼睛蓄滿悲傷和絕望，踽踽獨(dú)行，披發(fā)行吟于汨羅江畔的情景。

        堂堂楚君，竟“親小人，遠(yuǎn)賢臣”，將胸懷大略、忠君愛(ài)民的楚大夫放逐;泱泱楚國(guó)，竟鼠目寸光、沆瀣一氣，逼疾惡如仇、赤膽忠心的楚大夫化作汨羅江畔的一縷英魂。

        “信而見(jiàn)疑，忠而被謗”是多么無(wú)奈!“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”又是多么無(wú)助!“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”又何其執(zhí)著!

        不聽(tīng)逆耳忠言的國(guó)君注定避免不了覆滅的下場(chǎng)，不容直諫賢臣的國(guó)家也逃脫不了灰飛煙滅的命運(yùn)。

        汨羅江水淹沒(méi)了屈原的身軀，卻無(wú)法阻遏他的精神萬(wàn)古流芳。屈原，已經(jīng)巍峨成一座豐碑，光芒萬(wàn)丈，屹立在歷史的長(zhǎng)廊，令人膜拜、敬仰!

        遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，黯淡了刀光劍影。戰(zhàn)火紛飛的年代已經(jīng)遠(yuǎn)去，歷史的車(chē)輪滾滾前行，歲月帶走的是懦弱的庸者，銘記的是睿智的賢者。

        斯人已逝，英魂不朽。屈原留給我們的，是“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的氣貫長(zhǎng)虹;是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的至死不渝;是“心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷”的憂國(guó)憂民!

        五月的暖陽(yáng)下，飄散著粽葉的清香。歷史的天空中，回蕩著英雄的嘆息。汨羅江，依舊翻騰著滾滾波濤，縱身江中的那一縷英魂，永遠(yuǎn)感動(dòng)激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，其憂國(guó)憂民、九死不悔的精神，與天地同壽，與日月齊光!